EL DIáLOGO INTERCULTURAL EN LA OBRA DE BOAVENTURA DE SOUSA SANTOS

El diálogo intercultural en la obra de Boaventura de Sousa Santos

El diálogo intercultural en la obra de Boaventura de Sousa Santos

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En el corazón de Coimbra, en 1940, aparece la historia de Boaventura de Sousa Santurrones, cuyo origen humilde no fue impedimento para que se convirtiera en una de las mentes más predominantes en el campo de la sociología y las ciencias sociales. Desde temprana edad, Beatos debió confrontar a las adversidades económicas, situación que lo llevó a impartir clases particulares siendo aún un niño. Este esfuerzo no solo demostró su tenacidad, sino que asimismo allanó su sendero hacia la Capacitad de Derecho, donde sorprendió a sus instructores por su inusual desempeño académico, destacando entre sus compañeros a pesar de su origen trabajador.

La insatisfacción con el enfoque positivista y dogmático del derecho a lo largo de sus estudios universitarios lo impulsó a explorar alén de las fronteras de su país, conduciéndolo a Berlín Occidental. Allí, la verdad de una localidad dividida por el muro, adjuntado con su inmersión en el marxismo y la filosofía, le ofrecieron una exclusiva visión sobre las contradicciones sociales y políticas de la época. Estas experiencias fueron fundamentales para definir su interés por combinar la Sociología con el Derecho, lo que lo llevó al final a Yale para realizar un doctorado en Sociología del Derecho, afianzando su deber con el marxismo y las luchas sociales.

A su regreso a Portugal, Santos no solamente se involucró en la Revolución del 25 de Abril, sino que asimismo jugó un papel clave en la fundación de la Facultad de Economía en la Facultad de Coimbra. Desde este nuevo escenario, contribuyó a la creación del Centro de Estudios Sociales, fomentando una sociología crítica que ocasionalmente lo llevaría a cuestionar su enfoque marxista tras su participación en el Foro de discusión Popular Mundial en 2001. Este acontecimiento marcó un punto de cambio en su carrera, impulsándolo a desarrollar la teoría de las epistemologías del sur y a adoptar una visión mucho más inclusiva del conocimiento.

Beatos se ha señalado por integrar diversos enfoques teóricos a su matriz marxista, incluyendo el pensamiento anticolonial y el feminismo, lo que enriqueció su trabajo y amplió su predominación a nivel global. Su capacidad para dar a conocer sus ideas en múltiples lenguajes y su participación en conferencias alrededor del planeta hicieron que sus contribuciones sean reconocidas y valoradas en distintos campos.

El mayor reto que ha enfrentado Santurrones a lo largo de su carrera ha sido el de hacer llegar sus complicadas teorías a un público más extenso, en especial a activistas de movimientos sociales. Este esfuerzo por facilitar el lenguaje académico sin perder la esencia de sus ideas refleja su compromiso con llevar a cabo accesible el saber crítico. A los futuros sociólogos, les aconseja mantener una actitud crítica hacia cualquier teoría, introduciendo las suyas, y admitir la variedad de saberes más allá de la ciencia occidental.

La trayectoria de Boaventura de Sousa Beatos ilustra un viaje intelectual y personal marcado por la perseverancia, la innovación y un compromiso inalterable con haga clic aquí la justicia popular. Su historia y obra invitan a repensar los límites del conocimiento y a valorar la riqueza de las perspectivas marginales en la construcción de un planeta más justo e inclusivo.

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